فتنة 🐘❤

فتنة 🐘❤

shammaa2:

و كلّما أطبقتُ شفتاي .. لا تحسبي يا صديقتي أنّ الحديث بداخلي قد أنتهى ،
بعضُ المعاني أُفضّل أن تموت بصدري ألف مرّة .. على أن تخرج إليكِ بثوبٍ ضيّق من اللفظِ لا يليقُ بعمقها ، فَ تتعثر بحفرات الظنون ، و تيته في المسافة التي بين باب فمي و شرفةِ أذنكِ ثمّ لا تُدفن في قلبكِ أبداً !*خُـلود

shammaa2:

و كلّما أطبقتُ شفتاي ..
لا تحسبي يا صديقتي أنّ الحديث بداخلي قد أنتهى ،

بعضُ المعاني
أُفضّل أن تموت بصدري ألف مرّة ..
على أن تخرج إليكِ بثوبٍ ضيّق من اللفظِ لا يليقُ بعمقها ، فَ تتعثر بحفرات الظنون ، و تيته في المسافة التي بين باب فمي و شرفةِ أذنكِ
ثمّ لا تُدفن في قلبكِ أبداً !

*خُـلود

wafaalwafa:

كلامك عنوانك
حملة ركاز الجديدة

رَأَىَ أَحَدٌ الْعَارِفِيْنَ رَجُلٌ عَلَىَ قَبْرِ فَسْئَلْهُ :
يَاهَذَا ، مَا الَّذِيْ يُبْكِيْكَ؟
فَقَالَ الْرَّجُلُ :أَبْكِيْ عَلَىَ مَنْ أَحْبَبْتَ فَفَارَقَنِيْ
فَقَالَ لَهُ الْعَارِفُ : ذَنْبِكَ أَنَّكَ أَحْبَبْتَ مَنْ يَمُوْتُ , وَلَوْ أَنَّكَ أَحْبَبْتَ الْحَيِّ الَّذِيْ لَا يَمُوْتُ …. لِمَا فَارَقَكَ أَبَدا

 (إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِين)

(إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِين)

 وإن افترقنا يا صديقة ، فحسبي أنّي ادّخرت للجنّة رفقةً لن تفترق *

وإن افترقنا يا صديقة ، فحسبي أنّي ادّخرت للجنّة رفقةً لن تفترق *

غياب الدمعِ عند الفقدِ : تاريخ وجع !*

غياب الدمعِ عند الفقدِ : تاريخ وجع !*

 هذه الروحُ طليقةُ في سجنها , ميتةٌ في حُريتهاقُل يا قلبي أنَّ السِجنَ أفضل واعفُ عن يدي إذ مِتَ عليها .*
أنفال الصالح

 هذه الروحُ طليقةُ في سجنها , ميتةٌ في حُريتها
قُل يا قلبي أنَّ السِجنَ أفضل واعفُ عن يدي إذ مِتَ عليها .*

أنفال الصالح

hindalharbi:

لا تبقوا رسائل أحبائِكم يتيمه بلا رد *

hindalharbi:

لا تبقوا رسائل أحبائِكم يتيمه بلا رد *

hemma-smawiya:

انتشرت عبارة (يؤجل الله أمنياتنا ولا ينساها)
التأجيل ليس من صفات الله و ليس من أفعاله
سبحانه و تعالى.
أرجو اختيار الألفاظ المؤدبة مع الله.
هناك فرق
بين التأجيل والتأخير
التأجيل:فعل العبد وقد يكون لعجز او كسل.
وبين تأخير الله الحكيم الذي يكون لحكمة.
الدقة مطلوبة بالحديث عن الله..

أ.فجر…

kholod-93:

يا ربّ انصرهم :”
يا ربّ كُن لهم مؤيدًا و نصيرًا ( )

kholod-93:

يا ربّ انصرهم :”
يا ربّ كُن لهم مؤيدًا و نصيرًا ( )